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2017年是屠杰从艺五十年,特此举办 以“弘扬‘非遗文化’、交融‘一带一路’为主题的中国非遗文化——2017上海国际论坛·暨屠杰大师艺术人生50周年成果展”。
时间:2017年10月29日
地点:上海中国现代国之宝艺术馆一楼多功能大厅
内容:开幕式 - 举办中国非遗文化——2017上海国际论坛;
参观“屠杰紫檀雕塑及瓷版画瓷雕艺术精品展”并举行屠杰作品慈善拍卖。

屠杰,全国政协委员;历任第七、八、九届中国侨联常委,第九、十、十一届上海市侨联副主席,第十二、十三届中国民进中央委员,第十五届民进上海市委常委,第十一、十二届全国政协委员,《环球精英》杂志社国际艺术顾问。兼职上海市工艺美术学会副会长、中国工艺美术协会常务理事等,任职上海中国紫檀文化研究院院长、上海中国现代国之宝艺术馆馆长,政府特殊津贴享受者。

情 缘 系 檀 雕 精 品 扬 艺 韵
——屠杰紫檀雕塑精品赏析
屠弋冰/文
屠杰,中国工美行业艺术大师,国家级非物质文化遗产项目紫檀雕刻代表性传承人,政府特殊津贴享受者。现为上海中国紫檀文化研究院院长、上海中国现代国之宝艺术馆馆长。
继承家学木雕,在传承、创新和发展紫檀雕刻技艺上业绩卓著:创作木雕等作品千余件,其中紫檀材质木雕作品七百余件,获作品外观设计专利多项和国家级金奖、银奖等四十多项。
屠氏家族从事紫檀雕刻技艺历史较久,及至屠杰已是第五代传承人。
受家学熏陶、父亲培养,屠杰自五岁多起就学习并热爱上了紫檀雕刻。几十年来,无论是在学生时代、出国留学阶段,还是在自己创业时期,初心不改,一直是满怀兴趣与热情,执着而勤奋地从事着紫檀雕刻创作,创作了木雕艺术作品千余件,其中七百多件为紫檀材质的。成果卓然,被业内专家誉为“中国紫檀雕塑第一人”。
题材广泛,形制多样
作品题材广泛,有济公、孔子、释迦牟尼、老子、观音、达摩、关公、弥勒佛、钟馗等众多历史人物的雕像,有表现现代人物情态的抽象艺术、现代艺术造型的雕像,还有表现花草虫鱼、禽畜鸟兽、文房用具等形象的雕像、雕件;形制多样,有立像、座像、摆件、匾额、屏风等;大小不一,有长或高2米多的,有长或高不足三十公分的。
作品《烈士除妖》(规格:22×25×51CM)刻画的钟馗是豹头环眼,铁面虬鬓,目光如炬,神态威严,显现出“以祛邪魅,益静妖氛”的正气凛然的形象。
技艺精湛,独树一帜
紫檀木木性优良,纤维组织极为细腻,纹理均匀,相互粘合力强,入水即沉;耐腐抗蛀,可长期使用或收藏;虽硬却韧,加工走刀,不阻不崩,经得起细致的雕镂。是理想的木质雕刻材料之一。其属于稀有名贵木材,因而市场价格不断上涨。因其珍稀,现用于雕刻成艺术品居多;因其名贵,取用为材敢于雕刻的当为技艺精湛之匠师。
屠杰以其扎实而精湛的技艺、独树一帜的创作技法与风格,制作出一些有着很高艺术价值和收藏价值的稀世珍品。
构思巧妙,技艺独到
屠杰的构思巧妙、内涵深刻、反映作者审美观和艺术技巧的紫檀雕刻作品,在艺术形象、创意、造型、木韵、技法等方面均有其成熟且独到之处。

作品《烈士除妖》(规格:22×25×51CM)刻画的钟馗是豹头环眼,铁面虬鬓,目光如炬,神态威严,显现出“以祛邪魅,益静妖氛”的正气凛然的形象。

《双龙戏珠香炉》(规格:75×48×78CM) 炉身下半部有鱼、蟹、花等雕饰环绕,上半部炉身有通烟气之镂空雕饰,炉身两边各攀附着一条龙,龙口里均衔含着珠,面朝站立于炉盖顶上的麒麟。整体显现大方、吉祥、富贵之气派。运用圆雕、透雕、浮雕等技法,雕刻精细,使作品形貌具有厚重的传统文化蕴涵。

《双龙戏珠》(规格:46×9×56CM)是一件形制为摆件的艺术品,形象地表现了中华民族的伟大图腾——龙:双龙飞腾,虬曲相缠,围绕戏珠,舞动活泼;龙目炯炯,龙形跃起动,龙须虬劲,龙鳞细密,形态生动。

《双雄会云石立屏》(尺寸:92×38×193cm)由圆屏与托架、基座上下构成。圆屏外框为紫檀木浮雕、镂雕的古朴回纹和吉祥图案;内面为山峰隐现、云雾翻腾图景的天然云石。托架为紫檀木雕的梅花梗,浮雕着茂盛的枝叶、花朵与活跃的鸟雀,生动形象。基座用圆雕、透雕等技法雕刻了俯仰对视、相宜相安的雄鹰和猛虎。
《八骏奔腾》扇匾(尺寸:181×89×4.5CM)刻画的是在山峦树林之间的道路上八匹骏马奔腾驰骋、英姿飒爽的场景;象征着追求自由、充满力量,予人以积极向上的鼓舞。以扇面形制,布局合适,疏密得当;运用浮雕技法,精细雕刻出飘逸灵动的奔马等形象。

《牛气冲天》(尺寸:80×24×33cm)呈现的是一只双角直耸,脊背高挺,肋骨凸出的牛。刻意在牛背上用斧斫之,显得粗糙斑驳,嶙峋起伏,展现了敢于直面未知的远方,锐意创造,勇闯新路,把崎岖碾为通途,把坎坷踏成大道,开拓发展的领头牛精神。

《笔筒》(尺寸:30×27×96cm )在一段木料的笔筒造型的表面,雕刻的是古代小城里百姓欢度年节场景:小城依山临水,山峰云雾缭绕,城内树木掩映,人们或闲坐聊天,或舞龙欢腾,或习武练功,或扛物赶路,或敲锣打鼓,或舞狮举灯,或眺望赏景,或洒扫庭院,或持竿垂钓,等等。布局合宜,运用深浮雕技法精雕细刻。

《吉祥四灵》(规格:40×110×7CM)挂匾以一组两件形式刻画的是中国的四种古代吉祥物——龙、凤、麒麟、龟。龙能变化,凤知治乱,麟性仁厚,龟兆吉凶。龙是四灵之首,象征中华民族长期相互影响、融合和团结;凤,象征如意吉祥;麒麟,象征祈望子孙繁荣和追求幸福;龟,象征着长寿健康。运用浮雕、透雕等技法,精致雕刻,显现出浑厚清澈之效果。
龙凤呈祥


作品《孔子》(规格:70×67×204CM ),表现的是中国著名的大思想家、大教育家、政治家和儒家学派创始人孔子的形象。孔子天庭开阔,有着浓浓的寿眉、密密的须髯、微眯而炯炯有神的双眼,以及似乎翕动的双唇,面部表情“温而厉,威而不猛,恭而安”,身着长袍,双手交握置于胸前,挺拔而立,沉静肃穆,若有所思,神情十分生动;运用圆雕技法,雕刻细腻,简繁相辅,线条自然。

高2.7米,重逾3吨的《道德天尊》,刻画的“宇宙智慧大师”老子是身形伟岸,一手指天,一手指地;天庭饱满、地阁方圆,长寿眉下丹凤眼笑成了一条线,双唇微启,长须飘逸,神态慈祥;服饰长袍,宽袖舒展,衣褶顺畅;形象生动而充满气韵,雕工细腻精到,透露出紫檀木质纹理的自然美。该件作品于2007年8月捐赠给上海著名道观——浦东钦赐仰殿,供奉于老君阁。

2004年捐赠给上海玉佛禅寺的高2.7米的《济困之公》,刻画的济公头戴破僧帽,身披破袈裟,右手托葫芦,左手执破扇,揽着一串长长的佛珠,从正面看,笑容可掬,侧面看,略带嗔意,表现了貌似颠狂,却是行侠仗义、扶危济困的为百姓敬仰膜拜的活佛形象。

《和谐世界》(规格:105×98×302CM)生动地刻画了未来佛弥勒双手上挺,状如托天,双足赤露,踏于莲座的顶天立地、喜笑乐人间的艺术形象,表现了力主“和为贵”,强调“和而不同”,昭示尊重差异、崇尚谦让美德,弘扬和平文化的象征性。

《世纪龙舟》(规格:210×93×192.1cm)是屠杰创作的一件大型榫卯雕件组接作品。有一百余件榫卯雕件组接而成,扣合严密。龙舟整体都是紫檀木材质;各民族人物是黄杨木材质雕刻。这件作品创作于即将跨入二十一世纪的时候,是楼台式龙舟造型。高1.921米寓意中国共产党成立于1921年;长2.1米寓意进入21世纪;船下有翻腾的八十多朵浪花,船上有载歌载舞的各民族人物,寓意八十多年来在中国共产党的领导下,各族人民团结一心、同舟共济,乘风破浪,达到新的胜利彼岸。

《九龙至尊》(规格:124×64×8CM)是一件挂匾作品,运用了表现一面形象的透雕技法,刻有正龙、升龙、降龙共九条龙,形态生动地表现了中华民族的伟大图腾——龙的形象,寓意群贤共济,同铸辉煌。

《龙凤观音》(规格:54×36×105CM)刻画的观音菩萨低眉垂眼,立身于莲花宝座之上,屈左臂端于胸前,立掌向上而伸指向天,垂右臂置于身侧,手持净瓶滴洒圣水以润泽四方;头顶上一翔凤在俯视,脚前边一卧龙在注目;莲花宝座下水流湍急,迸溅出水珠颗颗。作品立意新颖,取材得当,因循材势而巧妙造型,布局合宜,上凤下龙,中为观音。运用半圆雕、劈雕技法,展现了人物形象与场景。

《虎啸山林》(规格:70×40×74CM)以威风八面、象征勇猛与力量的老虎为造型,寄喻崇尚“虎啸山林百兽惧,吾志浩宇待何许”之远大胸怀与志向。表现的老虎形象是身躯庞大,肢体粗壮,跃立于山势嶙峋的大山岩崖之上,扭身曲项翘首,粗长尾巴落地,血盆虎口大张,向着远方呼啸如雷,声震生风,尽显凶猛而势不可挡的山林百兽之王威风。作品依顺材势而巧妙造型,以突兀的崖石凸显着猛虎形神,整个立体造象协调、美观。

《知足常乐》(规格:31.5×21×57CM)中的济公背插蒲扇,颈挂串珠,半披袈裟,袒胸露背,右手拿着狗腿,左手举持葫芦,步态踉跄,笑口常开;“酒肉佛珠与破扇,游历四方似疯癫,笑对人生悲喜事,扶危济困人世间”。貌似不守戒律之颠僧,实是济困行善之活佛;付出爱心是福,消除烦恼是慧,自知满足则心常快乐。作品在雕刻与髹饰时刻意显露出隐约的木质纹理,使人物的形神更添灵动之感。

《鸣》(规格60×17×35CM)是一件构思巧妙、技艺精当的紫檀雕刻艺术品。大大小小活泼灵动的鸡、框格构架的圆鸡笼、饱满欲坠的葡萄串和虬曲伸展的藤蔓等,呈现着农家祥和、欢乐的氛围。运用的技法有难度较高、有层次感的通雕,还有圆雕、深浮雕等。作品雕刻精细、打磨润滑、髹饰光亮,形象逼真而显生动,可以说是用雕刻艺术写就的一首赞美农家生活乐趣的诗篇。作品运用了圆雕、透雕、浮雕等技法,雕工简练而精当,流畅且细腻。

编辑 吴文君 侯丽雪

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